Melacak Nenek Moyang

Hari ini saya membuka-buka kembali dokumen lama milik keluarga dan menemukan beberapa lembar surat kependudukan milik Opa dan Oma (kakek-nenek) dari pihak ayah yang diwariskan pada saya sewaktu Oma wafat pada tahun 1998 silam. Sebenarnya harta peninggalan Opa-Oma tidaklah seberapa dan sudah dibagi-bagikan pada anak-anak mereka. Namun untuk alasan sentimental saya diperbolehkan menyimpan lembar-lembar surat kependudukan yang menjadi saksi bahwa Opa dan Oma pernah hidup di dunia. Sejenak saya terpekur membaca surat-surat tersebut dan pelan-pelan mengartikan kalimat-kalimat Bahasa Belanda dan Melayu Tinggi di dalamnya. Ah, daripada nanti rusak karena dimakan zaman, lebih baik saya scan saja surat-surat tersebut.

Yang menarik, dari kumpulan dokumen tersebut saya dapat membaca nama-nama eyang buyut sampai tiga generasi di atas.

Opa

Surat Baptis, Opa

Opa saya bernama Eliza Josef Marlissa, lahir di Ambon, 24 September 1910 dan merupakan anak pertama dari pasangan Johan Marlissa dan Henderina Latumaerissa. Opa mempunyai beberapa orang adik dan kesemuanya pindah ke Surabaya ketika Opa berumur 18 tahun. Sayangnya ibu kandungnya meninggal tak lama setelah Opa lahir sehingga kemudian mereka diasuh oleh ibu tiri. Nampaknya ibu tiri itu berlaku kejam sehingga Opa mengalami trauma dan bersumpah tidak ingin lagi pulang ke Ambon sampai akhir hayatnya. Inilah salah satu alasan mengapa kami sekeluarga disebut Ambon Kaart. Pendidikan sekolah ditempuhnya hanya sampai lulus HIS (Hollands-Inlandse School) / setara SD untuk anak-anak pribumi. Namun level pendidikan sebenarnya jauh lebih tinggi daripada SD zaman sekarang.

Semasa hidupnya Opa pernah mengabdi sebagai tentara KNIL dan bekerja di Perusahaan Timah Belanda sampai pensiun pada tahun 1968. Yang saya kenang dari Opa adalah karakternya yang lembut pada keluarga namun keras dalam pendirian hidup sehingga tidak pernah tergiur akan tawaran jasa dengan imbalan uang (a.k.a. korupsi). Hidupnya di Bogor cukup sederhana dengan mengandalkan uang pensiun dari PT. Timah. Pada tahun 1950-an, ada tawaran dari pemerintah Belanda untuk mengangkut warga Maluku dan eks-tentara KNIL ke Belanda, namun Opa memilih tetap tinggal di tanah air. Ah, saya akui keputusan tinggal itu sempat disesalinya. Namun jalan Tuhan memang sudah demikian. Opa meninggal dunia di Bogor pada tanggal 30 Januari 1989.

Oma

Surat Kenal Lahir, Oma

Oma bernama Minti Adelina Pikal, lahir di Jambi pada tanggal 22 Mei 1918, anak dari Domingus Pikal dan Feronika Malessy. Oma berasal dari keluarga besar (saya lupa berapa jumlah saudara-saudarinya) dan juga Ambon Kaart; tidak pernah menginjakkan kaki di Ambon sepanjang hidupnya. Oma pernah mengecap pendidikan di ELS (Europese Lagere School) / setara SD untuk anak-anak keturunan Eropa; sekolah yang hanya boleh dimasuki warga Belanda atau Cina/Pribumi dengan status khusus. Sayangnya Oma hanya duduk di sekolah itu sampai kelas 3.

Setelah Oma beranjak remaja, keluarga Pikal meninggalkan Sumatera dan pindah ke Surabaya di mana Opa dan Oma bertemu dan menikah. Sepanjang hidupnya Oma mengabdikan diri sebagai ibu rumah tangga yang setia. Keluarga ini dikaruniai sembilan orang putra-putri termasuk ayah saya. Yang saya kenang dari Oma adalah karakter keibuan yang dalam serta kesukaannya menceritakan dongeng sebelum tidur. Cerita kanak-kanak sampai legenda rakyat Ambon dikuasainya; meski saya curiga sebagian ceritanya diciptakan langsung pada saat saya memintanya. 😀 Oma wafat di Bogor pada 9 Juli 1998.

***

Dari surat-surat ini saya dapat membaca sekilas catatan sejarah keluarga sampai tiga generasi ke atas dari pihak ayah. Sedangkan keluarga dari pihak Ibu belum saya telusuri; kesulitannya adalah keluarga Ibu yang memegang catatan itu sehingga perlu saya tanya lebih lanjut. FYI, ibu berdarah asli Palembang sehingga saya adalah keturunan dua suku masing-masing di ujung barat dan timur Indonesia. Namun garis keturunan paternalistik di Indonesia kadang membuat saya gamang dengan status Ambon Kaart. Sebagian (kecil) orang Maluku mungkin memandang aneh keluarga kami karena sudah kehilangan adat budaya Ambon. Meski demikian saya tetap bersyukur karena keluarga kami terbuka akan perbedaan budaya. Sebagian dari kami menikah dengan orang Jawa, Batak, Manado, Cina, Melayu, dan tidak pernah ada benturan budaya di keluarga masing-masing. Belakangan saya menyadari itulah kelebihan kami yang cair dalam menyesuaikan diri. Ah, daripada pusing memikirkan adat-istiadat, lebih baik saya memegang identitas yang sudah jelas dan pasti: saya orang Indonesia. 😀

Satu hal yang saya sayangkan adalah tidak adanya foto Opa dan Oma. Nampaknya saya mesti mencari tahu ke keluarga-keluarga lainnya.

Oh, by the way, jika ada di antara Anda yang bermarga Marlissa, Pikal, Latumaerissa, dan Malessy: bisa jadi kita bertalian darah. 😀